人生贵在一个“耐”字(深度好文)

 

哲学品读

平顶山人必备阅读宝库,涵盖哲学美文、情感文学、职场智慧、教育经验,每日奉上有思想深度的营养套餐。

来源:京博国学


人生在世,浮浮沉沉,万事万物,皆在一个“耐”字里。


1


耐冷,经受得起事态炎凉,随遇而安,坦然处之。


有人做过统计,大唐王朝三百年来,有名有姓的诗人诞生了2536位。


2536人,怀才不遇者不计其数。


但终其一生未做过一官半职,只有孟浩然一人。


他用双脚丈量大唐的好山好水,用双眼见证人生的坎坷起伏,用双手写下恬淡洒脱的人生态度。


就连谪仙人李白,也曾在朋友圈向他真情告白:


“吾爱孟夫子,风流天下闻。”


人生再难也不抱怨,让他在诗星璀璨的盛唐,活成了所有人的精神偶像。


从古看今,耐得住冷落的人都活成了自己的良辰美景,踏歌而行不以物喜,不以己悲,在斗转星移物是人非的世事里,做着最本真的自己。


是人难免会有被冷落的时候,别忙着苦大仇深,而是要守住一方天地,脚踏实地做好自己,静待时机。


2


耐苦,面对苦难,百折不挠,终有云开日出时。


民间有句俗语这样说,“不受烟火不成神,不受折磨不成人”,不经事,不经磨练成不了有担当的人。


王阳明说:“变化气质,居常无所见,惟当利害、经变故、遭屈辱,平时愤怒者,到此能不愤怒;忧惶失措者,到此能不忧惶失措,始是能有着力处,亦便是用力处。”


这段话的意思是一个人改变了自己,洗心革面,在平常状态下看不到,只有当利害关头,经历了重大变故,遭到了委屈和侮辱的时候,平时容易发怒的人能不发怒,胆小怕事的人能无所畏惧,才可以说磨练到了一定境界,这些紧要关头也是修心要猛下工夫的时候。


在人生遭遇骤变打击之时,能做方寸不乱,需要的是大智慧。


在重大的挫折和打击面前,保持住一颗平常心,并能够把命运的迎头痛击当作磨练心性、超越自我的大好机会,才能动心忍性,意志坚强,使自己的人生境界不断提高。


吃得苦中苦,方为人上人,耐得住凄苦,才能成为真正的大人。


3


耐烦,宰相肚里能撑船,他人气我,我不气。


张良,字子房,汉朝开国功臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。


张良年少时,有一次在下邳桥上散步,遇到了一个陌生的老人。老人故意用脚把一只鞋甩到桥下,对张良说:“喂,小子!帮我把鞋捡上来!”


张良很吃惊,也很生气,但看对方上了年纪,就忍了,于是到桥下把鞋捡给他。没想到老人又对张良说:“帮我把鞋穿上!”


张良一愣,但还是跪下来恭恭敬敬地帮老人把鞋穿好。


老人起身后一句话也没说,扬长而去。出乎意料的是,老人走了一段路之后,转身回来了,对张良说:“孺子可教矣。”


老人后来将一部《太公兵法》赠给张良,对他说:“熟读此书,可为帝王之师。”


此后张良细心研读《太公兵法》,收获很多,他后来屡次为刘邦献奇计、出良策,并得到刘邦的认可,很大程度上得益于该书。


生活中遇到糟心的人事时,请以宽容之心待之,因为爱出者爱返,福往者福来,上天自有安排。


4


耐辱,受点诽谤也是福,量大福大。


听过这样一个故事,有一座寺庙,因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。


念珠的供奉之地只有庙里的老主持和7个弟子知道;


弟子们都很有悟性,老主持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个,都可以光大佛法。


不想那串念珠突然不见了。


老主持问7个弟子:“你们谁拿了念珠,只要放回原处,我不追究,佛祖也不怪罪。”


弟子们都摇头。


7天过去了,念珠依然不知去向。


老主持又说:“只要承认,念珠就归谁。”


但又过去了7天,还是没人承认。


老主持很失望:“明天你们就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。”


第二天,6个弟子收拾好东西,长长舒了口气,干干净净走了。只有一个弟子留下来。


老主持问留下的弟子:“念珠呢?”


弟子说:“我没拿。”


老主持又问:“那为何背个偷窃之名?”


弟子说:“这几天我们几个相互猜疑,有人站出来,其他人才能得到解脱。再说念珠不见了,佛还在呀。”


老主持笑了,从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上,说:“能想自己,更能想别人,就是佛法啊。”


有时候,愿意成就别人、为别人付出,不惜经历磨难、受到委屈,这不仅是一种境界,更是一种智慧。


禅语说:“世间无事,烦恼来自逞强。所求太多,心就无处安放。”


此刻正在阅读这篇文章的你,愿你耐得住世事炎凉,耐得住人事凄苦,耐得住生活烦闷,更耐得住岁月荣辱,耐得住一切的人,人生自会花开百里,硕果丰登。


编辑:阿强  

校对:airay 

主编:上官妞妞


往期文章精选

“不要去追一匹马”(深度好文)

做人,别太把自己当回事(深度好文)

气质,才是一个人最好看的样子

上一篇:渴望所有中国人都能看到这篇文章(深度好文)
下一篇:深度好文:不要假装努力,结果并不会陪你演戏